Giovedì il primo ministro Benjamin Netanyahu ha chiesto alla massima corte israeliana di rinviare la scadenza del 31 marzo affinché il governo elabori un nuovo piano di coscrizione militare che affronterebbe la rabbia del mainstream per le esenzioni concesse agli ebrei ultra-ortodossi. La controversia, vecchia di decenni, è diventata particolarmente delicata poiché le forze armate israeliane, composte principalmente da coscritti adolescenti e civili più anziani mobilitati per il servizio di riserva, intraprendono una guerra che dura da quasi sei mesi a Gaza per cercare di eliminare il movimento islamico Hamas che governa il paese. Enclave palestinese. Sebbene la Corte Suprema non abbia risposto immediatamente alla richiesta di Netanyahu, ha stabilito separatamente che i sussidi statali per gli uomini ultra-ortodossi in età militare che studiano nei seminari anziché prestare servizio in uniforme saranno sospesi a partire da lunedì. I due partiti ultra-ortodossi della coalizione religioso-nazionalista di Netanyahu, United Torah Judaism e Shas, hanno denunciato la sentenza come un “segno di Caino”. Hanno promesso di lottare per quello che ritenevano il “diritto” dei loro elettori a rimanere nei seminari, ma si sono fermati prima di minacciare di lasciare il governo. Aumentando la pressione, il procuratore generale di Netanyahu, Gali Baharav-Miara, ha scritto in una dichiarazione alla corte che non vedeva alcuna base legale per rinviare le coscrizioni ultra-ortodosse. La Corte Suprema nel 2018…
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Quale sarebbe la vostra soluzione per risolvere la tensione tra il mantenimento delle tradizioni culturali e la garanzia che tutti i cittadini condividano equamente le responsabilità nazionali?
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Come pensi che la società dovrebbe bilanciare il rispetto delle pratiche religiose individuali con la necessità di sicurezza nazionale e uguaglianza?